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1. 야고보서 내용

2. 야고보서 세부내용

1) 믿음의 시험(1:1-18) : 믿음의 반응

①시험의 목적(1:1-12)

야고보서는 “흩어져 있는 열두 지파에게” 쓴 편지이고, 그들은 로마제국 곳곳에 흩어져 살며 박해를 당하고 있었다.

약 1:1 하나님과 주 예수 그리스도의 종 야고보는 흩어져 있는 열두 지파에게 문안하노라

그들에게 이 고난이 하나님의 시험이고 목적이 있음을 전함

약 1:2-5

내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 당하거든 온전히 기쁘게 여기라

이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라

너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라

시험을 참는자 생명의 면류관을 얻게 하심

약 1:12

시험을 참는 자는 복이 있나니 이는 시련을 견디어 낸 자가 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것이기 때문이라

②유혹의 원인(1:13-18)

우리의 시험의 근간엔 자기욕심이 있다

약 13-15

사람이 시험을 받을 때에 내가 하나님께 시험을 받는다 하지 말지니 하나님은 악에게 시험을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라

오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니

욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라

2)믿음의 특징(1:19-5:6) : 믿음의 실재

①믿음은 말씀에 순종한다(1:19-27)

약 1:22-24

너희는 말씀을 행하는 자가 되고 듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라

누구든지 말씀을 듣고 행하지 아니하면 그는 거울로 자기의 생긴 얼굴을 보는 사람과 같아서

제 자신을 보고 가서 그 모습이 어떠했는지를 곧 잊어버리거니와

자유롭게 하는 온전한 율법을 들여다보고 있는 자는 듣고 잊어버리는 자가 아니요 실천하는 자니 이 사람은 그 행하는 일에 복을 받으리라

②믿음은 차별하지 않는다(2:1-13)

믿음은 모든 사람을 구별하거나 차별하지 않고 사랑한다

약 2:1-10

내 형제들아 영광의 주 곧 우리 주 예수 그리스도에 대한 믿음을 너희가 가졌으니 사람을 차별하여 대하지 말라

만일 너희 회당에 금 가락지를 끼고 아름다운 옷을 입은 사람이 들어오고 또 남루한 옷을 입은 가난한 사람이 들어올 때에

너희가 아름다운 옷을 입은 자를 눈여겨 보고 말하되 여기 좋은 자리에 앉으소서 하고 또 가난한 자에게 말하되 너는 거기 서 있든지 내 발등상 아래에 앉으라 하면

너희끼리 서로 차별하며 악한 생각으로 판단하는 자가 되는 것이 아니냐

내 사랑하는 형제들아 들을지어다 하나님이 세상에서 가난한 자를 택하사 믿음에 부요하게 하시고 또 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 나라를 상속으로 받게 하지 아니하셨느냐

너희는 도리어 가난한 자를 업신여겼도다 부자는 너희를 억압하며 법정으로 끌고 가지 아니하느냐

그들은 너희에게 대하여 일컫는 바 그 아름다운 이름을 비방하지 아니하느냐

너희가 만일 성경에 기록된 대로 네 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라 하신 최고의 법을 지키면 잘하는 것이거니와

만일 너희가 사람을 차별하여 대하면 죄를 짓는 것이니 율법이 너희를 범법자로 정죄하리라

누구든지 온 율법을 지키다가 그 하나를 범하면 모두 범한 자가 되나니

③믿음은 행동으로 증명한다(2:14-26)

약 2:16-17

너희 중에 누구든지 그에게 이르되 평안히 가라, 덥게 하라, 배부르게 하라 하며 그 몸에 쓸 것을 주지 아니하면 무슨 유익이 있으리요

이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라

④믿음은 혀를 다스린다(3:1-12)

말=나의 마음(무의식)

혀는 어떤 것으로도 제어 안된다. 오직 혀는 믿음으로 제어해야한다.

<혀에 대한 비유>

말의 재갈(3절) - 말을 원하는 곳으로 인도

배의 키(4절) - 작은 배로 큰 배 운전

불(5절), 작은 불이 큰 불 일으킴

길들이 못하는 짐승(7절) - 제어 안됨

독(8절) - 길들여지지 않는 혀가 내어 놓는 것(독사의 독처럼)

샘(11절) - 혀가 쓴물과 단물을 냄

무화과나무(12절) 무화과나무는 감람열매를 매지 못한다

☞ 초대교회도 얼마나 말이 많았으면!

혀는 찬송의 도구인데, 어떤 때는 저주의 도구도 된다.

야고보 사도 이것에 대해 이렇게 말한다

약 3:10 한 입에서 찬송과 저주가 나오는도다 내 형제들아 이것이 마땅하지 아니하니라

⑤믿음은 지혜를 낳는다(3:13-18)

진짜 지혜는 교만하지 않다. 진짜 지혜는 의의열매를 거둔다

약 3:17-18

오직 위로부터 난 지혜는 첫째 성결하고 다음에 화평하고 관용하고 양순하며 긍휼과 선한 열매가 가득하고 편견과 거짓이 없나니

화평하게 하는 자들은 화평으로 심어 의의 열매를 거두느니라

⑥믿음은 겸손을 낳는다(4:1-12)

우리가 하나님께 복중하며 가까이 나아갈 때, 우리는 육체(1-3절), 세상(4-5절), 마귀(7절)과 싸울 힘이 생긴다

진짜 힘은 하나님께 있기 때문이다

약 4:1-7

너희 중에 싸움이 어디로부터 다툼이 어디로부터 나느냐 너희 지체 중에서 싸우는 정욕으로부터 나는 것이 아니냐

너희는 욕심을 내어도 얻지 못하여 살인하며 시기하여도 능히 취하지 못하므로 다투고 싸우는도다 너희가 얻지 못함은 1) 구하지 아니하기 때문이요

2) 구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구하기 때문이라

간음한 여인들아 세상과 벗된 것이 하나님과 원수 됨을 알지 못하느냐 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수 되는 것이니라

너희는 하나님이 우리 속에 거하게 하신 성령이 시기하기까지 사모한다 하신 말씀을 헛된 줄로 생각하느냐

그러나 더욱 큰 은혜를 주시나니 그러므로 일렀으되 하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다 하였느니라

그런즉 너희는 하나님께 복종할지어다 마귀를 대적하라 그리하면 너희를 피하리라

☞ 기도해도 얻지 못하는 이유? 1)기도 안함 2)정욕으로 구함

⑦믿음은 하나님께 의지하게 한다(4:13-5:6)

우리가 자랑해야 할 것은? 그리고 내가 자랑하는 것은?

약 4:14-17

내일 일을 너희가 알지 못하는도다 너희 생명이 무엇이냐 너희는 잠깐 보이다가 없어지는 안개니라

너희가 도리어 말하기를 주의 뜻이면 우리가 살기도 하고 이것이나 저것을 하리라 할 것이거늘

이제도 너희가 허탄한 자랑을 하니 그러한 자랑은 다 악한 것이라

그러므로 사람이 선을 행할 줄 알고도 행하지 아니하면 죄니라

☞적극적인 죄(내가 지은 죄), 간접적인 죄(할 수 있는데 안한 죄)

선을 행할 줄 알고도 행하지 않으면 죄니라!

예를들어, 기도를 쉬는 죄는 어디에 해당?

사무엘상 12:23

나는 너희를 위하여 기도하기를 쉬는 죄를 여호와 앞에 결단코 범하지 아니하고 선하고 의로운 길을 너희에게 가르칠 것인즉

세상의 부에 대한 경고

약 5:1-5

들으라 부한 자들아 너희에게 임할 고생으로 말미암아 울고 통곡하라

너희 재물은 썩었고 너희 옷은 좀먹었으며

너희 금과 은은 녹이 슬었으니 이 녹이 너희에게 증거가 되며 불 같이 너희 살을 먹으리라 너희가 말세에 재물을 쌓았도다

보라 너희 밭에서 추수한 품꾼에게 주지 아니한 삯이 소리 지르며 그 추수한 자의 우는 소리가 만군의 주의 귀에 들렸느니라

너희가 땅에서 사치하고 방종하여 살륙의 날에 너희 마음을 살찌게 하였도다

☞ 돈을 버는 것, 부한 것이 죄가 아니다.

여기서 말하는 죄는 돈의 책임이며, 잘못된 사용이다.

부한자에겐 더 큰 책임과 유혹이 있다

이 말씀을 기억하자! 디모데에게 한 사도바울의 사랑의 권면이다!

디모데후서 3:2

사람들이 자기를 사랑하며 돈을 사랑하며 자랑하며 교만하며 비방하며 부모를 거역하며 감사하지 아니하며 거룩하지 아니하며

디모데전서 6:10

돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 탐내는 자들은 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다

3)믿음의 승리(5:7-20) : 믿음의 능력

①믿음은 그리스도의 재림을 기다리며 인내한다(5:7-12)

첫째, 의의 열매의 맺으며 인내하라 곧 오신다!

둘째, 돈, 명예, 세상의 향략을 구하는 사람에게 하는 경고!

주님이 문 앞에서 기다리고 계시다 = 곧 오신다 준비해라!

약 5:7-9

그러므로 형제들아 주께서 강림하시기까지 길이 참으라 보라 농부가 땅에서 나는 귀한 열매를 바라고 길이 참아 이른 비와 늦은 비를 기다리나니

너희도 길이 참고 마음을 굳건하게 하라 주의 강림이 가까우니라

형제들아 서로 원망하지 말라 그리하여야 심판을 면하리라 보라 심판주가 문 밖에 서 계시니라

②믿음은 고통받는 자들을 위해 기도한다(5:13-18)

고난당하는 자를 위해 해야 할 것 기도와 도움!

약 5:13-18

너희 중에 고난 당하는 자가 있느냐 그는 기도할 것이요 즐거워하는 자가 있느냐 그는 찬송할지니라

너희 중에 병든 자가 있느냐 그는 교회의 장로들을 청할 것이요 그들은 주의 이름으로 기름을 바르며 그를 위하여 기도할지니라

믿음의 기도는 병든 자를 구원하리니 주께서 그를 일으키시리라 혹시 죄를 범하였을지라도 사하심을 받으리라

그러므로 너희 죄를 서로 고백하며 병이 낫기를 위하여 서로 기도하라 의인의 간구는 역사하는 힘이 큼이니라

엘리야는 우리와 성정이 같은 사람이로되 그가 비가 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 오지 아니하고

다시 기도하니 하늘이 비를 주고 땅이 열매를 맺었느니라

*장로 - 교회의 지도자 역할을 한 목회자와 감독들

☞누가 기도할만한 의인인가?

엘리야와 같이 성정이 같은 사람(성정 = 본성 = 인간)

믿음으로 기도하는 자가 의인이다!

③믿음은 죄인을 돌아서게 한다(5:19-20)

죄를 돌이키게 하는 능력! 믿음

약 5:19-20

내 형제들아 너희 중에 미혹되어 진리를 떠난 자를 누가 돌아서게 하면

너희가 알 것은 죄인을 미혹된 길에서 돌아서게 하는 자가 그의 영혼을 사망에서 구원할 것이며 허다한 죄를 덮을 것임이라

(표준새번역)

나의 형제자매 여러분, 여러분 가운데서 진리를 떠나 그릇된 길을 가는 사람이 있을 때에, 누구든지 그를 돌아서게 하는 사람은

이 사실을 알아두십시오. 죄인을 그릇된 길에서 돌아서게 하는 사람은 그 죄인의 영혼을 죽음에서 구할 것이고, 또 많은 죄를 덮어줄 것입니다

(현대인의 성경)

형제 여러분, 여러분 가운데 어떤 사람이 진리에서 떠나 그릇된 길로 갔을 때 누가 그 죄인을 하나님께 돌아오게 한다면

그는 죽을 영혼을 구원하게 될 것이며 그의 많은 죄가 용서를 받을 것입니다.

☞ 죄를 덮으심! 죄는 사라지는게 아닌 덮는 것이다.

이사야 1:18

여호와께서 말씀하시되 오라 우리가 서로 변론하자 너희의 죄가 주홍 같을지라도 눈과 같이 희어질 것이요 진홍 같이 붉을지라도 양털 같이 희게 되리라

누가 죄를 덮는가? 하나님이 덮으시지만, 그리스도인들은 용서의 대리자로 노력해야한다.

Keypoint.2 현실에 뿌리박은 믿음!

믿음은 현실에 뿌리박은 나무와 같이 행함으로 그 열매가 증명된다.

<문제>

1.야고보서는 누구에게 쓴 것입니까?

2.야고보서는 고난당하는 자를 위해 우리가 해야 할 것 두 가지를 말합니다. 무엇입니까?

1) (참고 약 2:16-20을 읽고 쓰세요)

2) (참고 약 5:13-18을 읽고 쓰세요)