사무엘

이름 : 사무엘 - ‘그의 이름은 하나님’, 또는 ‘여호와께 구하여 얻은 자’

출생 : 에브라임 산지 라마다임 소빔

가문 : 레위 족속 그핫의 후손(대상 6:33-38)

부모 : 엘가나와 한나의 맏아들(삼상 1:1-20)

자녀 : 요엘과 아비야(삼상 8:1,2).

위치 : 마지막 사사, 선지자, 제사장(삼상3:20, 21; 7:15-17; 9:9)

생애 :

- 모친의 서원 기도에 대한 하나님의 응답으로 잉태, 일평생 하나님께 드려진 자(삼상 1:9-28).

- 12살 때 하나님의 부르심을 받아 예언 활동을 시작함(삼상 3:1-18).

- 왕정 시대 초기의 과도기를 안정시키고, 사울과 다윗에게 기름을 부은 자(삼상 10:1-8;16:1-13).

- 기도의 선지자로 불림(삼상 12:23)

사역

종교적으로 부패한 시기에 미스바 운동을 통해 영적 대 각성 운동을 일으킴(삼상 7:3-6).

이스라엘을 순회하며 백성들을 교육(삼상 7:15,16).

라마에 선지학교를 처음으로 세움(삼상 19:20).

한나의 기도(삼상 1장)

사무엘상 1장

6여호와께서 그에게 임신하지 못하게 하시므로 그의 적수인 브닌나가 그를 심히 격분하게 하여 괴롭게 하더라

7매년 한나가 여호와의 집에 올라갈 때마다 남편이 그같이 하매 브닌나가 그를 격분시키므로 그가 울고 먹지 아니하니

8그의 남편 엘가나가 그에게 이르되 한나여 어찌하여 울며 어찌하여 먹지 아니하며 어찌하여 그대의 마음이 슬프냐 내가 그대에게 열 아들보다 낫지 아니하냐 하니라

10한나가 마음이 괴로워서 여호와께 기도하고 통곡하며

11서원하여 이르되 만군의 여호와여 만일 주의 여종의 고통을 돌보시고 나를 기억하사 주의 여종을 잊지 아니하시고 주의 여종에게 아들을 주시면 내가 그의 평생에 그를 여호와께 드리고 삭도를 그의 머리에 대지 아니하겠나이다

14엘리가 그에게 이르되 네가 언제까지 취하여 있겠느냐 포도주를 끊으라 하니

1. 하나님의 섭리를 믿어야 함

6절 여호와께서 그에게 임신하지 못하게 하시므로

우연히 일어난 일이 아니라 하나님의 계획 가운데 있는 것임을 기억해야 함

악한 결론이 아닌 선한 결과로 이어지는 것이 신앙인의 삶

2. 싸움의 대상

이스라엘이라는 이름의 뜻은 창세기 32장 28절 그가 이르되 네 이름을 다시는 야곱이라 부를 것이 아니요 이스라엘이라 부를 것이니 이는 네가 하나님과 및 사람들과 겨루어 이겼음이니라

하나님과 승부를 보는 것이 사람들에게 승리하는 길임.

3. 흔들리지 않는 지킴

은혜뒤에 시험이 있음을 기억해야 합니다. 사탄의 공격 타이밍은 은혜 받은 후에 있음을 기억해 야함. 은혜 받기 전에는 방해, 은혜 받은 후에는 공격

미스바 성회(삼상 7장)

6그들이 미스바에 모여 물을 길어 여호와 앞에 붓고 그 날 종일 금식하고 거기에서 이르되 우리가 여호와께 범죄하였나이다 하니라 사무엘이 미스바에서 이스라엘 자손을 다스리니라

7이스라엘 자손이 미스바에 모였다 함을 블레셋 사람들이 듣고 그들의 방백들이 이스라엘을 치러 올라온지라 이스라엘 자손들이 듣고 블레셋 사람들을 두려워하여

8이스라엘 자손이 사무엘에게 이르되 당신은 우리를 위하여 우리 하나님 여호와께 쉬지 말고 부르짖어 우리를 블레셋 사람들의 손에서 구원하시게 하소서 하니

9사무엘이 젖 먹는 어린 양 하나를 가져다가 온전한 번제를 여호와께 드리고 이스라엘을 위하여 여호와께 부르짖으매 여호와께서 응답하셨더라

10사무엘이 번제를 드릴 때에 블레셋 사람이 이스라엘과 싸우려고 가까이 오매 그 날에 여호와께서 블레셋 사람에게 큰 우레를 발하여 그들을 어지럽게 하시니 그들이 이스라엘 앞에 패한지라

11이스라엘 사람들이 미스바에서 나가서 블레셋 사람들을 추격하여 벧갈 아래에 이르기까지 쳤더라

12사무엘이 돌을 취하여 미스바와 센 사이에 세워 이르되 여호와께서 여기까지 우리를 도우셨다 하고 그 이름을 에벤에셀이라 하니라

시대적 상황

사무엘상 3장 1절 아이 사무엘이 엘리 앞에서 여호와를 섬길 때에는 여호와의 말씀이 희귀하여 이상이 흔히 보이지 않았더라 2절 엘리의 눈이 점점 어두워 가서 잘 보지 못하는 그 때에 그가 자기 처소에 누웠고

1. 말씀이 희귀하고 이상이 흔히 보이지 않는 시대

이상(KJV, vision)은 여호와의 말씀과 더블어 하나님이 예언자들을 통하여 백성들에게 자신의 뜻을 나타내시는 전형적인 계시 방식

- 하나님과의 관계가 깨어진 상태를 의미합니다.

2. 영적 지도자의 타락

- 지도자의 눈이 어두어짐(삼상 3:2 엘리의 눈이 점점 어두워 가서 잘 보지 못하는 그 때)

신명기 34장 7절 모세가 죽을 때 나이 백이십 세였으나 그의 눈이 흐리지 아니하였고 기력이 쇠하지 아니하였더라

- 홉니와 비느하스의 타락(종교적, 성적, 물질적)

3. 혼합주의 - 하나님과 이방 종교가 혼합되어진 시대

사사기 21장 25절 그 때에 이스라엘에 왕이 없으므로 사람이 각기 자기의 소견에 옳은 대로 행하였더라

4. 사무엘의 자기 지킴 - 보여지는 것에 현혹되지 않고, 죄의 대세를 거스리며, 하나님과의 관계를 지켜냄

의의

1. 회개

하나님이 왕이 아니었음을 회개(내가 왕이었음), 하나님만 사랑하지 않았음을 회개(하나님 보다 더 사랑한 것과 하나님과 같이 사랑한 것)

2. 회복

하나님과의 관계가 회복됨. 항상 기다리시는 하나님의 은혜(심정)가 다시금 기회를 주심

3. 응답

생각지 못한 승리(블레셋을 이길 수 있는 상황이 아님), 계속되는 보호(사무엘이 사는 날 동안에 블레셋 사람을 막으심)

사울의 타락(사무엘상 13,15장)

블레셋과의 전쟁

13장 11절 7 어떤 히브리 사람들은 요단을 건너 갓과 길르앗 땅으로 가되 사울은 아직 길갈에 있고 그를 따른 모든 백성은 떨더라

8 사울은 사무엘이 정한 기한대로 이레 동안을 기다렸으나 사무엘이 길갈로 오지 아니하매 백성이 사울에게서 흩어지는지라

9 사울이 이르되 번제와 화목제물을 이리로 가져오라 하여 번제를 드렸더니

10 번제 드리기를 마치자 사무엘이 온지라 사울이 나가 맞으며 문안하매

11사무엘이 이르되 왕이 행하신 것이 무엇이냐 하니 사울이 이르되 백성은 내게서 흩어지고 당신은 정한 날 안에 오지 아니하고 블레셋 사람은 믹마스에 모였음을 내가 보았으므로

아말렉과의 전쟁

15장 22사무엘이 이르되 여호와께서 번제와 다른 제사를 그의 목소리를 청종하는 것을 좋아하심 같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 나으니

24사울이 사무엘에게 이르되 내가 범죄하였나이다 내가 여호와의 명령과 당신의 말씀을 어긴 것은 내가 백성을 두려워하여 그들의 말을 청종하였음이니이다

30사울이 이르되 내가 범죄하였을지라도 이제 청하옵나니 내 백성의 장로들 앞과 이스라엘 앞에서 나를 높이사 나와 함께 돌아가서 내가 당신의 하나님 여호와께 경배하게 하소서 하더라

1. 두려워해야 하는 대상

사울 실패의 가장 큰 원인은 하나님 보다 사람을 두려워하기 때문이었음.

2. 나의 왕

신앙인이라는 이름을 가지고 살아가는 사람들의 대부분이 하나님이 왕이 아니시라 자신이 왕으로 살아갑니다. 그래서 내가 판단하고, 내가 결정하는 우를 범함.

다윗과 골리앗(삼상17장)

45다윗이 블레셋 사람에게 이르되 너는 칼과 창과 단창으로 내게 나아 오거니와 나는 만군의 여호와의 이름 곧 네가 모욕하는 이스라엘 군대의 하나님의 이름으로 네게 나아가노라

46오늘 여호와께서 너를 내 손에 넘기시리니 내가 너를 쳐서 네 목을 베고 블레셋 군대의 시체를 오늘 공중의 새와 땅의 들짐승에게 주어 온 땅으로 이스라엘에 하나님이 계신 줄 알게 하겠고

47또 여호와의 구원하심이 칼과 창에 있지 아니함을 이 무리에게 알게 하리라 전쟁은 여호와께 속한 것인즉 그가 너희를 우리 손에 넘기시리라

1. 당당함

작아지지 않는 신앙인. 상황과 환경이 아무리 거대해도 하나님 보다 클 수 없음을 기억해야 함. 우리가 승리하지 못하는 이유는 상대가 강하기 때문이 아니라 우리의 믿음이 없기 때문

2. 나의 힘

골리앗을 향해 나가는 다윗은 자신의 힘은 하나님께 있음을 고백함. 그래서 하나님의 이름으로 골리앗에게 나감. 하나님의 이름으로 나가는 것이기에 하나님의 능력이 임하게 됨.

3. 승리

승리는 내가 하는 것이 아니라 하나님께서 주시는 것임(내 실력, 내 열심이 아닌 하나님의 은혜. 내 안에 것으로 가능함 - 물매)

엔게디 동굴(삼상 24장), 하길라 기습 사건(삼상 26장)

사무엘상 24장 1사울이 블레셋 사람을 쫓다가 돌아오매 어떤 사람이 그에게 말하여 이르되 보소서 다윗이 엔게디 광야에 있더이다 하니

2사울이 온 이스라엘에서 택한 사람 삼천 명을 거느리고 다윗과 그의 사람들을 찾으러 들염소 바위로 갈새

3길 가 양의 우리에 이른즉 굴이 있는지라 사울이 뒤를 보러 들어가니라 다윗과 그의 사람들이 그 굴 깊은 곳에 있더니

4다윗의 사람들이 이르되 보소서 여호와께서 당신에게 이르시기를 내가 원수를 네 손에 넘기리니 네 생각에 좋은 대로 그에게 행하라 하시더니 이것이 그 날이니이다 하니 다윗이 일어나서 사울의 겉옷 자락을 가만히 베니라

사무엘상 26장 7다윗과 아비새가 밤에 그 백성에게 나아가 본즉 사울이 진영 가운데 누워 자고 창은 머리 곁 땅에 꽂혀 있고 아브넬과 백성들은 그를 둘러 누웠는지라

8아비새가 다윗에게 이르되 하나님이 오늘 당신의 원수를 당신의 손에 넘기셨나이다 그러므로 청하오니 내가 창으로 그를 찔러서 단번에 땅에 꽂게 하소서 내가 그를 두 번 찌를 것이 없으리이다 하니

9다윗이 아비새에게 이르되 죽이지 말라 누구든지 손을 들어 여호와의 기름 부음 받은 자를 치면 죄가 없겠느냐 하고

10다윗이 또 이르되 여호와께서 살아 계심을 두고 맹세하노니 여호와께서 그를 치시리니 혹은 죽을 날이 이르거나 또는 전장에 나가서 망하리라

11내가 손을 들어 여호와의 기름 부음 받은 자를 치는 것을 여호와께서 금하시나니 너는 그의 머리 곁에 있는 창과 물병만 가지고 가자 하고

12다윗이 사울의 머리 곁에서 창과 물병을 가지고 떠나가되 아무도 보거나 눈치 채지 못하고 깨어 있는 사람도 없었으니 이는 여호와께서 그들을 깊이 잠들게 하셨으므로 그들이 다 잠들어 있었기 때문이었더라

1. 판단

상황이 아니라 말씀이 기준이 되어야 함

히브리어 타르떼마는 깊은 잠이라는 의미의 단어인데 이것은 하나님께서 아담을 초자연적으로 깊은 잠에 빠지게 하여 그의 갈빗대를 취하여 하와를 만들었던 사건을 묘사할 때 사용된 단어(창2:21)

2. 기다림

하나님께서 일하실 때까지 견디는 것.(하나님의 주권을 믿기에 가능함)

다윗의 범죄(삼하 12장, 삼하 24장)

삼하 12장 13다윗이 나단에게 이르되 내가 여호와께 죄를 범하였노라 하매 나단이 다윗에게 말하되 여호와께서도 당신의 죄를 사하셨나니 당신이 죽지 아니하려니와

14이 일로 말미암아 여호와의 원수가 크게 비방할 거리를 얻게 하였으니 당신이 낳은 아이가 반드시 죽으리이다 하고

15나단이 자기 집으로 돌아가니라 우리아의 아내가 다윗에게 낳은 아이를 여호와께서 치시매 심히 앓는지라

16다윗이 그 아이를 위하여 하나님께 간구하되 다윗이 금식하고 안에 들어가서 밤새도록 땅에 엎드렸으니

17그 집의 늙은 자들이 그 곁에 서서 다윗을 땅에서 일으키려 하되 왕이 듣지 아니하고 그들과 더불어 먹지도 아니하더라

18이레 만에 그 아이가 죽으니라 그러나 다윗의 신하들이 아이가 죽은 것을 왕에게 아뢰기를 두려워하니 이는 그들이 말하기를 아이가 살았을 때에 우리가 그에게 말하여도 왕이 그 말을 듣지 아니하셨나니 어떻게 그 아이가 죽은 것을 그에게 아뢸 수 있으랴 왕이 상심하시리로다 함이라

22이르되 아이가 살았을 때에 내가 금식하고 운 것은 혹시 여호와께서 나를 불쌍히 여기사 아이를 살려 주실는지 누가 알까 생각함이거니와

23지금은 죽었으니 내가 어찌 금식하랴 내가 다시 돌아오게 할 수 있느냐 나는 그에게로 가려니와 그는 내게로 돌아오지 아니하리라 하니라

사무엘하 24장 12가서 다윗에게 말하기를 여호와께서 이와 같이 말씀하시기를 내가 네게 세 가지를 보이노니 너를 위하여 너는 그 중에서 하나를 택하라 내가 그것을 네게 행하리라 하셨다 하라 하시니

13갓이 다윗에게 이르러 아뢰어 이르되 왕의 땅에 칠 년 기근이 있을 것이니이까 혹은 왕이 왕의 원수에게 쫓겨 석 달 동안 그들 앞에서 도망하실 것이니이까 혹은 왕의 땅에 사흘 동안 전염병이 있을 것이니이까 왕은 생각하여 보고 나를 보내신 이에게 무엇을 대답하게 하소서 하는지라

14다윗이 갓에게 이르되 내가 고통 중에 있도다 청하건대 여호와께서는 긍휼이 크시니 우리가 여호와의 손에 빠지고 내가 사람의 손에 빠지지 아니하기를 원하노라 하는지라

1. 하나님을 두려워하며

왕이라는 위치는 자신의 치부를 가릴만한 힘이 있는 자리임. 사람을 죽이고 살릴 수 있는 자리가 왕임. 하나님을 두려워하기 때문에 회개 할 수밖에 없음.

2. 하나님의 주권을 믿으며

하나님의 뜻(결정)이 인생들의 운명임. 하나님의 뜻에 맡김.

3. 하나님의 은혜를 구하며

죄는 회개하지만 하나님의 은혜를 기대해야 함.(아이의 생존, 하나님의 진노의 그침)

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