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1. 예수님의 탄생

1)족보(마,눅)

마태복음 - 아브라함부터 14대씩 묶음

누가복음 – 예수님부터 하나님까지

2)요셉과 마리아(마,눅)

마1:18예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니

19그의 남편 요셉은 의로운 사람이라 그를 드러내지 아니하고 가만히 끊고자 하여

20이 일을 생각할 때에 주의 사자가 현몽하여 이르되 다윗의 자손 요셉아 네 아내 마리아 데려오기를 무서워하지 말라 그에게 잉태된 자는 성령으로 된 것이라

21아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라 하니라

3)예수님의 탄생(마,눅)

눅 2:1그 때에 가이사 아구스도가 영을 내려 천하로 다 호적하라 하였으니

4)예수님의 어린시절(마,눅)

5)예수님의 길을 예비한 세례요한

6)시험을 받으신 예수님(마,막,눅)

2. 공생애 3년

1)제자들을 부르심

베드로, 안드레, 요한, 야고보, 마태, 시몬, 다대오, 바돌로매, 빌립과 도마와 알패오의 아들 야고보, 가룟유다

마10:2열두 사도의 이름은 이러하니 베드로라 하는 시몬을 비롯하여 그의 형제 안드레와 세베대의 아들 야고보와 그의 형제 요한, 3빌립과 바돌로매, 도마와 세리 마태, 알패오의 아들 야고보와 다대오, 4가나안인 시몬 및 가룟 유다 곧 예수를 판 자라

2)산상수훈(마,눅)

3)비유로 가르치신 예수님(마,막,눅)

4)예수님의 자기소개

ㄱ. 나는 생명의 떡이다(요6:35)

ㄴ. 나는 세상의 빛이다(요8:12)

ㄷ. 나는 양의 문이다(요10:7)

ㄹ. 나는 선한 목자다(요10:11)

ㅁ. 나는 부활이요 생명이다(요11:25)

ㅂ. 나는 길이요 진리요 생명이다(요14:6)

ㅅ. 나는 참 포도나무다(요15:1)

예수님의 비유

예수님의 기적

예수님 사역 지역

- 회당장 : 회당의 우두머리로 집회 인도, 회당 건물 유지, 보존 운용의 책임. 율법(토라) 낭독이나 설교를 하기 위해서는 회당장의 허락을 받아야 함. 신약에 언급된 회당장은 야이로, 그리스보, 소스데네가 있음

- 핫잔 : 회당의 서열 2위로서 종교 회의의 인도자 역할을 하면 회당장의 조수로서 제반 직무를 수행. 기도문을 암송, 율법을 낭독하는 일을 담당. 신약 성경에는 일꾼, 종, 수종자 등으로 번역되고 기독교의 집사나 장로 정도의 직분에 해당됨

- 기도문 선창자 : 회중들의 기도를 인도하기 위해 기도문을 크게 선창하는 일이 주임무. 오늘날 교회의 예배에서 대표 기도자와 유사한 역할을 담당. 회당장이나 핫잔이 몇 명의 기도문 선창자를 선출해서 예배 때마다 돌아가며 회중의 기도 인도를 맡게 함.

- 랍비 : 랍비 학교를 졸업한 자들로서 안식일에 회당에서 율법의 난해 문제를 해석하고 가르침. 평상시에는 아동들의 교육을 담당.

- 쉐마 선포자 : 공식적인 예배에서 기도문 선창자의 대표기도 직전에 쉐마를 비롯한 모세 오경를 대표로 봉족하는 것이 주임무, 유대인들은 3년 단위로 1회씩 낭동할 수 있도록 오경을 155항목으로 구분하여 안식일 마다 한 항목씩 봉독

3. 마지막 일주일

1) 제자들의 오해(마,막)

가장 중요한 사역인 십자가를 일주일 남겨 놓으신 시점에서 요한과 야고보의 어미니인 세베대의 아내가 예수님을 찾아와 부탁함. 예수님께서 예루살렘에서 왕이 되시면 자신의 아들들을 높은 자리에 앉게 해달라고 부탁함.

2) 나귀 타시고 예루살렘 입성

5백여 년 전에 스가랴 선지자가 미리 예언.

나귀를 타신 이유

마21:5 “그는 겸손하여 나귀 곧 멍에 메는 짐승의 새끼를 탔도다.” 즉, 주님께서 나귀를 타신 것은 “우리의 모든 짐을 지신 것을 뜻합니다. 이사야는(사53:6)“우리는 다 양 같아서 그릇행하여 각기 제 길로 같거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다.”하셨습니다. 담당 – 모든 짐을 지우다.

3) 성전 정결

4)종교 지도자들과 부딪히심(마,막,눅)

대제사장, 서기관, 바리새인들은 그들이 지금껏 자신들이 만들고 지켜온 그 들을 흔드시는 예수님을 적대시하고 십자가에 못 박아야 겠다는 계획을 실행

5) 종말에 대한 교훈

예수님께 성전이 어떻게 될 것인가를 묻습니다. 예수님께서는 돌 하나도 돌 위에 남지 않을 것

6) 마지막 만찬

십자가를 지시기 전 유월절 밤, 제자들과 함께하신 예수님의 마지막 식사. 예수님께서 이날 밤, 당신의 살과 피로 상징하신 떡과 포도주는 후에 교회에서 성찬식으로 행하여 기념(눅22:19-20)

7) 잡히신 예수님

겟세마네 동산의 기도 – 눅 22:42이르시되 아버지여 만일 아버지의 뜻이거든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 내 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다 하시니

마태복음 26:49곧 예수께 나아와 랍비여 안녕하시옵니까 하고 입을 맞추니

베드로가 예수님을 잡으러온 자들 중 한 명이었던 대제사장의 종 말고의 귀를 칼로 베자 자신이 끌려가는 그 순간에도 말고의 귀를 고쳐주심.

8) 빌라도의 재판

잡히신 후 대제사장의 집으로 끌려가시고, 그 밤 내내 맞으시고 조롱을 당하심. 날이 샌 후에 공회로 끌려가시고, 또 다시 빌라도 앞에 서심. 누가는 이리저리 끌려 다니시는 장면을 빼 놓지 않고 기록. 빌라도의 심문과 예수님의 침묵. 예수님께 죄가 없다고 판단한 빌라도는 헤롯(에롯 안티파스)에게로 예수님을 보냄. 헤롯의 물음에도 침묵. 빌라도와 헤롯은 예수님을 사형에 처해야 할 죄목을 찾지 못함. 다시 빌라도에게 보내진 예수님의 재판. 명절의 사면 카드. 민중들은 바라바를 놓아주고 예수는 십자가에 못 박으라고 외침

4. 십자가의 승리

유대인들의 최고의결기관인 산헤드린에서는 유대 백성들에 관한 종교 또는 민사에 관련된 사건들은 자치적으로 판결할 수 있지만, 사형 선고는 내릴 수 없음. 예수님은 금요일 새벽에 로마에서 파견된 총독 빌라도의 재판정으로 끌려오심. 정오가 되기 전에 상형 선고를 받으셨고, 십자가형에 처해지심. 예수님은 십자가에 달리신 지 6시간(오전 9시 – 오후3시)만에 숨을 거두심. 시신은 안식일이 시작되기 전인 해 지기 전에서 장사 되었음.

유대인의 장례문화 – 시신을 깨끗이 씻고 향료를 바른 후에 고온 배로 전체를 감쌈. 매장은 보통 땅 속이나 동굴, 돌무덤. 예수님은 자연굴을 이용한 것이 아니라, 인공의 돌무덤(돈이 많은 부자들이 자신과 가족을 위해 만든 것 – 예수님의 무덤은 부자인 아리마데 요셉이 준비)

※ 아리마대 요셉 - 마가복음 15:43 아리마대 사람 요셉이 와서 당돌히 빌라도에게 들어가 예수의 시체를 달라 하니 이 사람은 존경 받는 공회원이요 하나님의 나라를 기다리는 자라

첫째 말씀 : “아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다”(눅 23:34).

둘째 말씀 : “오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라”(눅 23:43).

셋째 말씀 : “여자여 보소서, 아들이니이다.” “보라, 네 어머니라”(요19:26-27).

넷째 말씀 : “엘리 엘리 라마 사박다니” 번역하면 “나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까”(마 27:46; 막 15:34; 시 22:1).

다섯째 말씀 : “내가 목마르다”(요19:28).

여섯째 말씀 : “다 이루었다”(요19:30).

일곱째 말씀 : “아버지, 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다”(눅 23:46)

1) 부활의 첫 증인

3일 만에 어둠의 권세를 깨뜨리고 부활의 첫 열매가 되심. 막달라 마리아와 다른 마리아만이 안식 후 첫날 무덤에 왔다가 부활의 주님을 만남

2) 제자들을 찾아오심(막/눅/요)

예수님의 죽음으로 인해 상심과 절망에 빠져 있는 제자들을 찾아 오셔서 힘을 주고 세우시는 작업을 40일 동안 수행하심. 부활하신 후, 몇 번이나 제자들에게 나타나심으로 제자들로 하여금 예수님을 살아계신 하나님으로 확신하게 하심.

3) 예수님의 승천과 제자들의 파송(마/막/눅)

예수님의 죽음으로 흩어졌던 제자들이 예루살렘에 다시 모이기 시작.

마태복음 28:18예수께서 나아와 말씀하여 이르시되 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니

19그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고20내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라